Istoria medicinii din secolele
XVII și XVIII este plină de referiri la adresa medicului francez Iosif Balsamo
care s-a bucurat de o mare faimă în epoca sa datorită unor medicamente „minune”
pe care le folosea pentru tratarea pacienților săi, în special a curtenilor lui
Ludovic al XIV-lea( 1643-1715). Mult timp s-au întrebat specialiștii cum a fost
posibil să se obțină totuși unele
rezultate răsunătoare când se știe precis că medicamentele folosite de Balsamo
nu erau altceva decât apă de fântână prescrisă în faimoasele sale rețete.
Bineînțeles că el a avut abilitatea să boteze apa cu diferite și alambicate nume
latine ca „Nil alind”, Illae repetitate”, „Eadem destilata” etc. Secole de-a
rândul, acest „medicament” s-a bucurat de o faimă cum puține altele au avut-o înainte și chiar după Balsamo.
Înainte de primul război
mondial a fost, deasemenea în vogă, tratamentul germanului Kneip, care se baza
pe cura de apă, făcătoare de minuni în diferite tipuri de reumatisme și boli
digestive.
Prescrisă sub diferite forme, de la plimbatul desculț prin roua dimineții până la degustarea qvasi-rituală a unor doze stricte, în diferite etape ale zilei, simpla apă a dus la multe vindecări spectaculoase.
Prescrisă sub diferite forme, de la plimbatul desculț prin roua dimineții până la degustarea qvasi-rituală a unor doze stricte, în diferite etape ale zilei, simpla apă a dus la multe vindecări spectaculoase.
Nu întâmplător, banala apă,
folosită ca medicament, a dat unele rezultate surprinzătoare. Numeroase sunt
documentele istoriografice care confirmă vindecări sigure în urma folosirii
unor poțiuni dintre cele mai inofensive și banale și care totuși, au adus
alinarea a milioane de bolnavi cărora suferințele le făceau viața
insuportabilă.
În mod științific, rezultatele
obținute cu acest tip de „medicament” se justifică prin reacția pozitivă a
individului, implicit a organismului față de un tratament în care are deplină
încredere. În medicină, această reacție a fost denumită „efectul placebo”.
Vindecarea se bazează pe senzația bolnavului că a scăpat de o anume suferință
sau că, dimpotrivă, i-a apărut o anume simptomatologie, deși acestuia i s-a
aplicat o terapie fără valoare, iluzorie.
Doi cercetători contemporani,
Reidenberg și Lowental, au folosit experimental un lot de subiecți format din
670 de voluntari proveniți dintre medici și cadre sanitare auxiliare.
„Medicamentul” verificat era cel folosit cândva de Balsamo, adică apă
sterilizată și înfiolată. O dată cu injectarea produsului, fiecare subiect a
primit câte un chestionar în care erau înșiruite 25 de simptome de boala pe
care medicamentul respectiv le-ar fi putut produce. Rezultatele au fost la fel
de surprinzătoare ca și în cazul vindecărilor, deși de data aceasta efectele
erau negative; influentați de chestionar, 75% dintre subiecți au acuzat
senzația de oboseală, 52% imposibilitatea de concentrare intelectuală, 46%
somnolența, 28% cefalee, 17% insomnii, 9% febră și 5% erupții cutanate. Un alt
profesor englez, medicul Joyce, de la London Hospital, a mers mai departe cu
experiența respectivă și a aplicat o terapie falsă unui lot de studenți la
medicină, care prezentau diferite suferințe determinate de cauze asemanatoare.
La sfârșitul experimentului s-a dovedit că 30% dintre subiecți se vindecaseră
deși fuseseră injectați doar cu apă distilată căreia i se adăugase un colorant
roșu. Bineînțeles, pacienții nu cunoșteau natura „medicamentului” respectiv. În
Franța, placeboterapia a fost verificată și pe un lot de bolnavi de tuberculoză
cărora, timp de șase zile consecutiv, li s-a injectat câte un mililitru de ser
fiziologic, produs botezat în mod arbitrar „Antiphimose”. Cu toate că li s-a
administrat doar ser fiziologic, la majoritatea bolnavilor s-a constatat
ameliorarea apetitului, diminuarea acceselor de tuse și de expectoratie,
atenuarea transpirației nocturne etc.
Medicina modernă este plină de
exemple în care placeboterapia a dat rezultate
bune prin folosirea altor substanțe sau procedee decât apa. Nu
întâmplător placeboterapia a fost integrată în contextul teoretic și practic al
științelor medicale, permițând unele ameliorări sau chiar vindecări ale unor
boli. Altfel spus, s-a ajuns la concluzia fermă că medicina corpului nu poate
fi disociată de cea a psihicului.

Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu